21 de agosto de 2014

San Miguel Arcángel en Aldea Blanca del Llano - 50 Aniversario

     Se dice que el año 1665 se levanta en un pago de Chasna, actual Vilaflor, una ermita dedicada al Arcángel San Miguel. A dicho pago se le denominará con el tiempo "San Miguel".

     La ermita, perteneciente a la iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, Vilaflor, es eregida parroquia por el obispo de Canarias, don Antonio Tavira y Almazán el 19 de marzo de 1796, festividad de San José.

      Pronto la ermita se vuelve insuficiente para albergar a la feligresía, por lo que siendo párroco don Francisco Guzmán y Cáceres en el año 1820, se comienza a construir el cañón del templo con cuatro capillas adosadas.

      En el año 1966, siendo obispo don Luis Franco Cascón es eregida parroquia la ermita del Inmaculado Corazón de María en Aldea Blanca del Llano, segregándose de la del Arcángel San Miguel, siendo en 1964 construido y bendecido el templo.

     El próximo día 30 de Agosto la imagen del Arcángel San Miguel visitará el barrio de Aldea Blanca del Llano, comenzando así los actos de conmemoración del 50 aniversario de la construcción y bendición del templo del Inmaculado Corazón de María en Aldea Blanca del Llano.

 

Actos del 50 Aniversario del templo de Aldea Blanca del Llano

19 de agosto de 2014

50 Aniversario del templo de Aldea Blanca del Llano

     La Parroquia del Inmaculado Corazón de María en Aldea Blanca del Llano (San Miguel de Abona) cumple este 6 de Septiembre, 50 años de la construcción y bendición del templo. Son los vecinos quienes han levantado en una explanada del barrio, en un terreno baldío, donde tendían la ropa que lavaban en el barranco que pasaba por el lugar y los niños jugaban al fútbol, el templo dedicado al Inmaculado Corazón de María.

     Por ello, desde el 30 de Agosto al 6 de Septiembre se desarrollarán actos de conmemoración y recuerdo por tal acontecimiento, organizados por la Parroquia de Aldea Blanca del Llano y la Comisión de Fiestas 2014, con la colaboración del Ayuntamiento de San Miguel de Abona, quedando todas las comunidades parroquiales de San Miguel invitados a celebrar junto a nuestros hermanos de Aldea Blanca del Llano.

San Roque 2014

La comunidad parroquial de San Roque en el barrio de El Roque (San Miguel de Abona) celebró el pasado sábado 16 de Agosto la festividad de su patrón San Roque.

A las 20:30 h. dio comienzo la Celebración de la Eucaristía presidida por nuestro párroco Don Manuel González Marrero. En ella González Marrero alentó a la comunidad el sentido de ser cristianos a la vez que resaltó la figura de Roque, quien lo vende todo por seguir a Jesús, y el que muere sin reconocimientos, en una cárcel, en el silencio.

Tras la Santa Misa tuvo lugar la procesión de las imágenes del patrón San Roque y Nuestra Señora de Lourdes, con el canto del Ave María al regresar al templo.

14 de agosto de 2014

El templo de San Roque - El Roque

Primera ermita de San Roque
     La primitiva iglesia, fue tan sólo una pequeña ermita realizada en tosca y argamasa, construida gracias al tremendo esfuerzo realizado por los vecinos del barrio, los cuales transportaban las pesadas piedras de tosca desde las pedreras mas cercanas, hasta el solar donde se alzaría el templo. Este solar fue donado por D. Luciano Alfonso Mejías (1863-1920), médico natural de San Miguel de Abona, perteneciente a una de las familias más ilustres del Sur de la isla, dueño de amplios terrenos en El Roque, y ejerciendo como párroco en su época D. Noberto Álvarez González.

     El templo era pobre, estrecho, de acuerdo con los comienzo de una localidad apartada. Se hallaba emplazada muy cerca de la actual, orientada hacia el norte y rodeada por una malograda plaza. La forma que adoptaba era de una sola nave en planta longitudinal, a la que se adosaba la sacristía, en el lado izquierdo de la cabecera. Su cubierta venía a ser típica de las iglesias canarias, de madera y con armadura de parhilera. La fachada presentaba una gran sencillez, con la portada en cantería formando un arco de medio punto, exceptuando la alusión al estilo barroco en la curvilínea cornisa, prologanda por una espadaña que albergaba la campana, y que se remata en piñón sosteniendo la cruz, también en cantería. De madera eran las puertas, la frontal presentaba doble hoja y se orientaba hacia el altar, y la de la sacristía, de forma rectangular, comunicaba la ermita con la plaza. El techo era a dos aguas y cubierto de tejas, alternándose con finos tramos de argamasa. La luz penetraba en el templo por sus escasos cinco vanos, colocados dos a cada lado de la cabecera, y uno más en la sacristía, eran de pequeño tamaño y arco de medio punto, acristalado y sin policromar.
San Luciano
Nuestra Señora de Lourdes

     En el interior del templo hallamos tres imágenes: San Roque, el patrón, en el centro; San Luciano a su derecha, y la Virgen de Lourdes a la izquierda.
La imagen de San Roque fue donada en 1907, año en el que se erige la ermita, por Doña Claudina Alfonso, esposa de Don Luciano. Se trata de una imagen de madera policromada, a excepción del perro que es de pasta de madera, de aproximadamente 80 cm de altura, y que se fecha hacia medidados del siglo XVIII. San Roque lleva a su espalda una capa bordada a mano, obra maestra de la costura, realiza por Atanasia Rancel, vecina del barrio, pocos años después de la donación del santo.

Construcción del actual templo
El púlpito estaba realizado en madera sin policromar con forma remicircular. En las paredes laterales se hallaban las estaciones del vía Crucis, y al fondo se situaba la pila de agua bendita, realizada en cantería, y que se ha conservado hasta la actualidad.

Hacia 1960-70, estando de párroco D. Miguel González Díaz, las dimensiones de la ermita resultaban insuficientes para un barrio que experimentaba un elevado auge poblacional,por lo que se procedió al derribo de la antigua construcción, y se levantó el templo como la conocemos hoy. Presenta una estructura mas moderna, con techumbre a dos aguas y elevado campanario.



Imagen de San Roque
Fuente: Alonso Diaz, M. Monserrat (2003). Comenzamos a caminar. Creación de la Parroquia de San Roque. 

11 de agosto de 2014

Fiestas en honor a San Roque y Ntra. Sra. de Lourdes 2014

 El barrio de El Roque, en San Miguel de Abona, celebra sus fiestas patronales en honor a San Roque y Nuestra Señora de Lourdes:

   Martes 12 de Agosto:
     
A las 19:00 h. Eucaristía ofrecida por los difuntos del barrio.

   Sábado 16 de Agosto:
      A las 20:230 h. Celebración solemne de la Eucaristía en honor a San Roque y Nuestra Señora de Lourdes. Al término, procesión de las imágenes por las calles del barrio.



Primera ermita en honor a San Roque
       La peste colérica que azotó la isla en los últimos meses de 1893 causó diversos muertos en el Sur de Tenerife, siendo uno de los lugares más afectados el Valle de San Lorenzo, en Arona. Barrio aronero con el cual los vecinos de El Roque, en San Miguel de Abona, mantenían fuertes vínculos, sociales y económicos. En San Miguel de Abona se establece una Organización Sanitaria en previsión del desarrollo de la epidemia, así se constituyen una serie de normas para controlar el paso de los viajeros procedentes de otros lugares, proponiendo una casa aislada en El Roque como observatorio para toda persona que no circule con cédula sanitaria. Ante la proximidad de esta desgracia, estos vecinos prometieron a San Roque la construcción de una Ermita en su honor si la peste no llegaba a sus casas.

     Fueron momentos de verdadera angustia, si ya eran pueblos abandonados con nula comunicación terrestre, aún más lo eran cuando ocurrían este tipo de desgracias, para las que no disponían de medios para combatirlas. Así lo expresó el médico, natural de San Miguel de Abona, Juan Bethencourt Alfonso, cuando en estos meses de finales de 1893 se trasladó con su familia a Arona, con la intención de regresar de nuevo a Santa Cruz de Tenerife, donde la epidemia causaba estragos, y se encontró con la comarca sureña infectada y sin medios con los que remediar tal mal. ‘tan aislados y abandonados se vieron aquellos pueblos de las autoridades y sociedades benéficas durante un mes –en que se desarrolló y extinguió el cólera sin ningún género de recursos científicos- que tengo entendido no consta siquiera en las notas oficiales que estuvieron epidemiados.

      Hubo que esperar hasta 1907 para ver terminada la Iglesia, levantada canto a canto con la participación de la totalidad de sus vecinos. El Roque era a comienzos del siglo XX el barrio más poblado de San Miguel de Abona, contando con un censo de 251 personas, en el casco ya sobrepasaban ligeramente los mil, que habitaban los 71 edificios de una planta y los 6 de dos plantas, de los que 69 estaban habitados permanentemente. No poseía escuelas, pero si una población escolar, veintidós, suficiente para ello. 

     Como apunta Montserrat Alonso Díaz en la publicación: ‘Comenzamos a caminar. Creación de la Parroquia de San Roque’’ editado en el año de 2003, esta iglesia se construyó en un solar donado por el médico Luciano Alfonso Mejías, natural de San Miguel de Abona, y uno de los mayores contribuyentes del Municipio. Constando como donante de la primera imagen de San Roque su esposa, Claudina Alfonso. ‘Se hallaba emplazada muy cerca de la actual, orientada hacia el norte y rodeada por una malograda plaza. La forma que adoptaba era de una sola nave en planta longitudinal, a la que se adosaba la sacristía, en el lado izquierdo de la cabecera’. Además apunta que poseía cubierta de madera, su portada de cantería formando un arco de medio punto, con techo a dos aguas y cubierto de tejas. Esta Ermita se mantuvo en pie hasta la década de los años sesenta cuando se edificó la actual. 

    Impulsor de este proyecto, como otros tantos de este pueblo, fue el entonces cura de la Parroquia de San Miguel Arcángel, Norberto Álvarez González, natural de La Guancha, y que ejerció en esta Parroquia desde 1903 hasta 1912. Carmen Rosa Pérez Barrios en la publicación: `La historia de Arona`, da cuenta del escrito que este párroco remitió, con fecha 18 de mayo de 1907, al Obispado de Tenerife, en nombre de los vecinos de San Miguel para levantar una Ermita en el barrio de El Roque, en el que le exponían `que desde el año de mil ochocientos noventa y tres en que la mano de Dios castigó nuestra Ysla con el terrible azote de la peste colérica cuyo mal hizo grandes estragos en el vecino pueblo de Arona y especialmente en su pago del Valle, los expresados vecinos de este pueblo hicieron voto al glorioso San Roque, de levantar una Ermita bajo su advocación en el pago de su mismo nombre, distante del pueblo próximamente cuatro kilómetros y con un número de ochenta y nueve vecinos. Este voto lo hicieron como dios y su Santo no permitiera que la expresada peste les invadiera`.

     Deseo que se materializa con la inauguración de la Ermita de San Roque el 16 de agosto de ese mismo año, y cuyo programa de actos fue recogido por el entonces corresponsal del diario `El Tiempo`, en San Miguel de Abona, Miguel Hernández Gómez. `El 16 de este mes se inaugurará y bendecirá una ermita edificada en el barrio del Roque bajo la advocación de San Roque, patrono de este barrio. Esta obra se debe al constante propagador del culto católico D. Norberto Álvarez, párroco de este pueblo, secundado con entusiasmo por el vecindario.
Con este motivo, y por ser día del mencionado Santo, tendrá lugar una animadísima fiesta, que promete estar muy concurrida. A las 8 de la mañana saldrá procesionalmente la santa imagen desde la parroquia hasta la ermita, donde se celebrará solemne función con sermón. Por la tarde habrá divertidos juegos recreativos y al anochecer se representarán públicamente la comedia moral “El calzón corto” y un juguete cómico, por aficionados; después se quemarán vistosos fuegos artificiales.
También es probable que una banda de música amenice estos actos`.
Actual templo de San Roque

     Rosario Delgado Hernández, nacida en El Roque en los primeros días de 1912, recuerda la procesión que venía pacá, pa la Cruz, y después iba allá a la Cruz de Cha Juana, daba la vuelta y entraba a la Iglesia, porque no había sino el camino real, que es ese que va a Arona, después este por aquí y el del Roquito, no había más. Un recorrido de ida y vuelta por el camino real, con salida y llegada a la Iglesia, que en ese entonces estaba orientada al Norte.

Fuente: Marcos Brito, Primera ermita en El Roque, motivos y festejos

      Recientemente, en el año 2012 de nuevo era reformada, pero esta vez se trataba de su interior y no de su exterior (en el siglo pasado cambió su orientación original); retirada de la madera en mal estado, mejoramiento de las humedades, posibilidad de abrir las ventanas para su mejor ventilación, ampliación al trasladar la sacristía...

Fiesta de San Roque 2011
Fiesta de San Roque 2013

     San Roque nació a mediados del 1300 de Montpellier (Francia). Hijo único y tardío de una familia devota y muy pudiente (su padre era el Gobernador de la ciudad), quedándo huérfano muy pronto, a los 20 años.
     Al perder a sus padres decició vender todas sus posesiones y peregrinar a Roma.
     Al poco de comenzar su peregrinación se desató en Europa la epidiemia de la peste negra que acabó con la vida de 1/3 de la población europea.
    A partir de ese momento San Roque, que siempre había tenido devoción por los pobres y por los enfermos, y probablemente contando con algún conocimiento de medicina ya que en su ciudad natal se encontraba la que por entonces era una de las Facultades de Medicina más prestigiosa de Europa (fundada en el S. XIII), comenzó a atender a los enfermos que habían contraido la enfermedad.

     En su camino a Roma, cuando se encontraba en la provincia de la Toscana, en concreto en la ciudad de Acquapendente, se dispuso a ayudar en su hospital a los enfermos de la peste.
     A muchos los curó haciéndoles tan sólo la señal de la Cruz en la frente, a otros los ayudó en el "Buen Morir", y a otros muchos que fallecían, él mismo les cavaba las tumbas y les daba sepultura, ya que nadie se quería acercar a los cadáveres por miedo al contagio.
   Siguiendo su peregrinar en la ciudad de Cesanea curó a un Cardenal, el cual lo presentaría con posterioridad al Papa. En Rimini continuó sanando a la gente y predicando el evangelio, pero cuando llegó a Piacenza contrajo la enfermad, y se retiró al bosque, a una cueva, para no suponer una carga ni una fuente de contagio para nadie.
   Pero Dios, en su infinita Misericordia, tenía otros planes para el bueno de Roque, y apareció un perrito que le llevaba cada día una rosquilla de pan (en aquella época los panecillos se hacían con ésta forma), y además, le lamía las ulceras que la enfermad había producido en su cuerpo.
    Este perrito pertenecía a Gottardo Pallastrelli, un hombre acomodado, y al ver que repetidamente su perro cogía una rosquilla de la mesa y abandonaba la casa deció un día seguirlo. El buén hombre al ver a San Roque y presenciar lo que su querida mascota estaba haciéndo con él, decidió hospedarlo a su casa, donde tanto él como su entrañable mascota, lo alimentaron y cuidaron, mientras San Roque lo instruía en el Evangelio.
    Cuando San Roque sanó el Sr, Pallastrelli decidió peregrinar como había hecho él a Roma.
    Una vez sanado, decidió volver a Montpellier, pero en un pueblo del norte de italia, fue detenido bajo la acusación espionaje, y mandado ha prisión, donde estuvo entre 3 y 5 años hasta su fallecimiento, probablemente en torno al año 1378.

    Algunos historiadores creen que falleció en la prisión de Montepellier, pero otros muchos sitúan su muerte en la carcel de Angera, ciudad en la que había sido apresado.
    San Roque perteneció a la 3ª Orden de los franciscanos, una rama de esta congregación reservada a las personas laicas que quieren vivir bajo la espiritualidad de San Francisco de Asís. Este hecho fué reconocido por el Papa Pío IV en 1547.
    Fue declarado Santo por el Papa Gregorio XIII.
     San Roque es junto a San Sebastian el abogado de las epidemias, en especial de la peste, y junto a San Antonio Abad el patrón de los animales, en especial de los perros. Su culto, en lo que a mascotas se refiere, está muy extendido en especial en sudamerica, donde es muy frecuente encomendarse a él, cuando nuestras mascotas enferman o se pierden.



El ÁNGEL CELESTIAL es el eslabón que une la experiencia terrenal del santo con la presencia divina que le infunde valor, especialmente en tiempos de sufrimientos, soledad e ingratitud humana. Es el símbolo de la presencia Divina, que nos acompaña en los pasos de nuestros días.




 El BASTÓN recuerda las largas marchas del peregrino, con el cual ejercitó la caridad de manera insigne y heroica, calmando heridas físicas y morales, enjugando lágrimas y consolando los dolores de los hombres. Es un símbolo que nos dice que la vida es una peregrinación, un viaje hacia la Eternidad.

La CALABAZA invoca una vez más la peregrinación; guarda el agua para calmar el ardor del camino. Es un símbolo de la sed que de lo divino tiene todo hombre.




El PERRO signo de la Providencia Divina, que lo socorría cuando estaba en condiciones de extrema necesidad. Es un símbolo de su fidelidad a la llamada divina y de la fidelidad de Dios con sus hijos.

El PAN fue su sustento. Un perro le llevaba la comida cogiéndola de la mesa de su amo. Simboliza la Eucaristía, sostén en el camino de la vida.








La LLAGA recuerda la enfermedad de la peste que el santo contrajo. La caridad no es darse a sí mismo de forma moderada, sino que es darse totalmente, hasta la donación total de uno mismo. Simboliza la caridad cristiana.



Asunción de la Virgen María a los cielos

Celebraciones de la Eucaristía en distintos puntos de San Miguel de Abona con motivo de la festividad de la Asunción de la Virgen María a los cielos. 



     El día 15 de agosto es la solemnidad litúrgica de la Asunción de la Virgen María en cuerpo y alma a los cielos. Venerado y profesado este misterio de la fe cristiana por el pueblo fiel durante siglos, en 1950 el Papa Pío XII lo proclamó como dogma de fe.

     La fiesta de la Asunción significa que la Virgen María, al término de su peregrinación terrena y en virtud de su contribución a la historia de la salvación como Madre del Redentor, fue liberada por la gracia de Dios de la corrupción del sepulcro y su elevada en cuerpo y alma a los cielos, donde está y actúa como mediadora entre Dios y los hombres.

      La fiesta de la Asunción es entonces el triunfo definitivo de María y es la prenda de la vocación de eternidad de todos los seguidores de Jesucristo. Nuestro común destino es el cielo, y nosotros, al igual que María, solo podemos lograr el cielo con nuestra vida comprometida y cabalmente cristiana en la tierra.

     Como dice la liturgia de la Iglesia, María, en y con su Asunción, es figura y primicia de la Iglesia que un día será glorificada, es consuelo y esperanza de su pueblo, todavía peregrino en la tierra.

4 de agosto de 2014

Inmaculado Corazón de María en Aldea Blanca 2014

     El pasado 2 de Agosto, la comunidad parroquial de Aldea Blanca en San Miguel de Abona festejó a  María en su Inmaculado Corazón. 

     La Eucaristía que dio comienzo a las 20:30 h. fue presidida por el párroco Manuel González Marrero y animada por el Coro Parroquial de San Miguel Arcángel. 

     González Marrero en su homilía desgranó el evangelio de la multiplicación, mal llamado así, ya que según explicó "el gran milagro es el compartir no el multiplicar". Para concluir centró su discurso en la figura del Corazón de María, vinculado al de Jesús a la vez que hizo un recorrido en estos 50 años, que en este año 2014 cumple la parroquia como tal. 

     Tras finalizar la Santa Misa, comenzó la procesión con la venerada imagen por las calles del barrio. Una vez llegada la procesión a la ermita, tuvo lugar el canto del "Ave María" y la quema de fuegos artificiales. 



31 de julio de 2014

12 años de la Canonización del primer santo canario, el Santo Hermano Pedro

     Ayer en el Espacio Religioso Cueva del Santo Hermano Pedro en El Médano tuvo lugar la Celebración de la Eucaristía en Acción de Gracias por los 12 años de la canonización del Santo Hermano Pedro.

     Tras un largo proceso que comenzó hace más de tres siglos en Antigua, la ciudad de Guatemala en la que vivió y murió el Hermano Pedro, culminó en la tarde de aquel día 30 de julio de 2002 con la Celebración Eucarística presidida por S. S. Juan Pablo II (hoy santo) en la que declaró solemnemente la santidad del entonces Beato y ordenó su inscripción en el Catálogo de los Santos, fijando como día de su fiesta el 24 de Abril por coincidir la fecha de su muerte con la fiesta del evangelista San Marcos.

    A las 15,30 hora insular canaria (las 8,30 de la mañana en Guatemala) los cerca de un millón de fieles abarrotaban el Hipódromo Sur de la Capital del país guatemalteco, el lugar donde iba a celebrarse al Acto de la Canonización. Media hora más tarde, recorría el estadio en su papamóvil S. S. Juan Pablo II bendiciendo a todos los asistentes.

     Y a las 16,30, hora de Canarias, (9,30 al otro lado del Atlántico) daba comienzo la solemne Celebración de la Eucaristía, presidida por Su Santidad, al que acompañaban cardenales, obispos y unos 800 sacerdotes concelebrantes con la participación de un coro integrado por unos cuatrocientos cincuenta hombres y mujeres pertenecientes a las parroquias guatemaltecas. Se hallaban presentes las autoridades civiles de Guatemala, España y otros países de Centroamérica.

     Antes del comienzo de la Eucaristía y para ambientar el ánimo de los congregados, se hizo una proclamación compuesta de acertadas reflexiones y excelentes melodías musicales en torno a las cuatro claves que configuran la fisonomía espiritual y humana del entonces Beato: Amigo de Dios, amor a la Cruz, la locura de Belén y su amor al “Amor de los amores” hecho niño y su servicio a Cristo en los pobres. No podía ser mejor la preparación. El ánimo de los presentes estaba a punto para el comienzo de la Eucaristía.

     Fue emocionante la aparición de Juan Pablo II revestido con los ornamentos pontificales para dar comienzo la celebración. Tras su saludo a la Asamblea, dirige a S. Santidad unas palabras de bienvenida el Sr. Arzobispo de Guatemala, Monseñor Rodolfo Quezada Toruño.

    A continuación, el Santo Padre introduce la celebración y el Acto Penitencial. Tras un breve silencio se entonan las aclamaciones litúrgicas propias del momento.

S.S. Juan Pablo II
en la canonización del
Hermano Pedro
     Finalizadas las aclamaciones del acto Penitencial, se acerca al altar el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, acompañado por el representante del Postulador y los Superiores Generales de las Ordenes Betlemitas, para pedir al Santo Padre que proceda a la Canonización del Beato Pedro de San José de Betancur, leyendo una breve semblanza biográfica del nuevo santo y resaltando el incalculable valor pastoral y eclesial que el acontecimiento encierra para Guatemala y para toda América.

    Finalizada la intervención del Cardenal, el Santo Padre invita a todos a orar, pidiendo la luz y la sabiduría del Espíritu e invocando a Dios Padre, a la Virgen y a todos los Santos y Santas. El coro y la Asamblea cantan las Letanías de los Santos.

     Acabado el canto, cuando las agujas del reloj señalaban las 16,42, hora insular canaria, el Santo Padre, sentado y con mitra, pronuncia la solemne Fórmula de Canonización, que es rubricada por el estallido de júbilo del casi millón de fieles con un ferviente y prolongado aplauso al que se une la aclamación cantada por Coro.

Tumba del Santo en Guatemala
    En el mismo momento en que S. Santidad pronunciaba la solemne fórmula con la que inscribía al Hermano Pedro en el Catálogo de los Santos, todas las campanas de las Iglesias de Tenerife repicaban a gloria, según lo había dispuesto nuestro Obispo, en una explosión de alegría por la definitiva elevación a los altares del primer Santo Canario.

    Mientras continúa el canto, un grupo de asistentes lleva hasta el altar la reliquia del hermano Pedro, rindiendo homenaje al nuevo santo.

     A continuación, el Cardenal Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, rodeado de sus acompañantes, agradece a Su Santidad en nombre de toda la Iglesia, en especial de la Iglesia en Guatemala y en Tenerife, la proclamación de la santidad del Hermano Pedro y pide sea publicada la Carta Apostólica de la Canonización. El Santo Padre acoge la petición con las siguientes palabras: LO ORDENAMOS. Así termina el acto de la Canonización, continuando los ritos propios de la Eucaristía.

     Después de la Liturgia de la Palabra, el Santo Padre pronunció la Homilía en la que glosó la figura del nuevo Santo, que hizo realidad en su vida en grado heroico el servicio y atención a Cristo, presente en los pobres, enfermos y necesitados, subrayando que el Hermano Pedro se destacó por la práctica de la misericordia con espíritu humilde y vida austera. “El nuevo Santo, añadió Juan Pablo II, es también hoy una apremiante llamada a practicar la misericordia en la sociedad actual, sobre todo cuando son tantos los que esperan una mano tendida que los socorra” “El Hermano Pedro, siguió diciendo el Papa, es una herencia que no se ha de perder y que se ha de transmitir para un perenne deber de gratitud y un renovado propósito de imitación”.

Vilaflor (Tenerife), cuna del Santo
     El Pontífice finalizó su intervención “recordando cómo la devoción a la Santísima Virgen acompañó siempre la vida de piedad y misericordia del Hermano Pedro. Que Ella nos guíe también a nosotros para que, iluminados por los ejemplos del “hombre que fue caridad”, como se conoce a Pedro de Betancur, podamos llegar hasta su Hijo Jesús. Amén”.

     En el rito de las ofrendas dos jóvenes y un matrimonio de Vilaflor, Granadilla y La Laguna, ataviados con trajes típicos de la Isla, fueron los encargados de llevar y presentar al Santo Padre, en nombre de la Diócesis tinerfeña, unos ramos de flores, un mantel calado por un grupo de mujeres de Vilaflor y un lote de vasos sagrados.

     Tras las preces, acabada la Liturgia de la Palabra, se pasa a la Mesa Eucarística con el Prefacio y la Plegaria III del Misal Romano. Después de la Plegaria tuvo lugar el rito de la Comunión, que distribuyeron por todo el Hipódromo cientos de sacerdotes.

      Terminada la comunión y recitada por el Santo Padre la oración correspondiente, Juan Pablo II impartió solemnemente la Bendición con la que se ponía punto final a la Celebración que había comenzado tres horas antes.

     Si fue emocionante la acogida que los guatemaltecos y visitantes habían tributado a Su Santidad a su llegada, lo fue aún más a la despedida. A Juan Pablo II se le notaba contagiado de aquel entusiasmo, pero tenía que despedirse para desplazarse a Méjico donde le esperaban dos jornadas agotadoras.

    No podemos dejar de destacar que el día antes de la Canonización, nuestro Obispo don Felipe Fernández y los peregrinos de las Islas participaron en la última celebración preparatoria, que tuvo lugar en Antigua con asistencia de numerosos obispos y sacerdotes y gran cantidad de fieles.

     Igualmente, merece destacarse la Misa de Acción de Gracias presidida por nuestro Obispo al día siguiente de la Canonización ante la tumba que guarda el cuerpo del nuevo santo. Don Felipe glosó brillantemente la famosa frase de Jesús en el Evangelio de S. Mateo: “Te doy gracias, Padre, Señor de cielo y tierra porque has escondido estas cosas a los sabios y entendidos y se las has revelado a la gente sencilla", elevando al cielo una letanía de agradecimientos por todos los dones concedidos en la persona y a través del Santo Hermano Pedro.

     Si la Canonización del Hermano Pedro se vivió en Guatemala con entusiasmo y devoción desbordantes, no le ha ida a la zaga la Diócesis Nivariense, sobre todo, la Isla de Tenerife, cuna del nuevo Santo. Por disposición de nuestro Obispo se celebraron en todos los templos de la Diócesis Misas de Acción de Gracias, culminando con un Solemne Triduo, presidido por Don Felipe, el día 11 de Agosto en la Catedral de La Laguna, el día 14 en la Cueva del Hermano Pedro, en Granadilla, y el día 15 en la Parroquia de Vilaflor.

    Si ya era grande la devoción al Hermano Pedro en toda la Isla, desde su canonización se ha intensificado notablemente, aumentando las peregrinaciones a la Cueva que le sirvió de refugio en los llanos del Médano y a la Parroquia de Vilaflor en que fue bautizado y al Santuario anejo, edificado en su memoria.

      Fue precisamente la curación de un niño de cinco años, natural de Vilaflor, cuna del nuevo Santo y en donde vivió hasta su marcha a Guatemala.

Espacio Religioso Cueva del Santo Hermano Pedro (El Médano),
lugar donde el santo pastoreaba el rebaño en la época de invierno
     Adalberto es el nombre del niño al que le diagnosticaron un linfoma tipo Burkitt, cáncer de crecimiento rápido y pronóstico grave, localizado en el abdomen.
     Cuando el niño ingresó en el Hospital de La Candelaria, el tumor estaba muy extendido y el pronóstico era desesperanzador según los médicos. Sin embargo, se le aplicó el último tratamiento a base de quimioterapia protocolizado hasta entonces. “Nuestra sorpresa fue enorme cuando, pasado mes y medio, volvimos a abrir el abdomen y nos encontramos con que ya no había ningún tumor, sólo cicatrices”, aseguraron los médicos que lo trataron y que testificaron ante el Tribunal constituido al respecto. Durante todo el proceso de la enfermedad el pueblo de Vilaflor rezaba insistentemente por intercesión del Hermano Pedro pidiendo la curación de Adalberto, a la vez que siempre estuvo acompañado con una estampa con reliquia del Beato, facilitada por una Hermana de la Comunidad Betlehemita.

     La noticia de la curación de Adalberto se extendió como la pólvora y todo el pueblo de Vilaflor fue en peregrinación hasta la Cueva del Médano, acompañando a la familia del niño para dar gracias a Dios ya que, por intercesión del Hermano Pedro, Adalberto había recobrado completamente su salud, cuando estaba desahuciado por la ciencia médica dada la gravedad del mal.

29 de julio de 2014

Virgen del Carmen 2014

     El pasado 26 de Julio, fin de semana posterior a la festividad litúrgica de Nuestra Señora del Carmen (16 de Julio), la comunidad parroquial que tiene como modelo y guía a María, en su advocación del monte Carmelo, perteneciente a los municipios de Arona y San Miguel de Abona celebró sus fiestas.

     Al comenzar la Eucaristía el párroco presentó a María varias peticiones: por la paz en el mundo, por las familias del barrio así como por sus difuntos y enfermos, entre otras peticiones, a lo que todos los asistentes rezaron el 'Ave María'.

    A las 8 y media comenzó la solemne Eucaristía presidida por nuestro párroco. En su homilía, repasó la historia y devoción de María en su advocación del monte Carmelo, a la vez que aclaró que no adoramos a la Virgen María sino que la veneramos.

     Al término, la imagen de la Virgen recorrió las calles del barrio, acompañada por la Banda de Música de San Miguel y un grupo de chácaras y tambores.